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            礦用電纜綜合探傷測試儀生產(chǎn)商為您講述東北三省的春節(jié)習俗

            閱讀:532        發(fā)布時間:2010-12-29

            東北的春節(jié)習俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外,自身保留了一些古老的習俗。

             

             

            除夕,首先全家一起祭祖,焚香秉燭、廣陳供品,依尊卑長幼,向宗親三代神主叩首,表示辭歲。隨后,舉行家宴,長輩們坐了上首,晚輩們團團而坐,取“闔第團圓”之意。飯果必要豐富,讓人有充實感,預(yù)示來年豐衣足食,事業(yè)興旺。

             

             

            這頓飯是對年菜的品嘗,可以葷素一齊上。通常必要有紅燒肉、燉羊肉、米粉肉、紅燜肘條、元寶肉、南煎丸子、四喜丸子、雞凍兒、魚凍兒、豬肉凍兒、豆兒醬、豆豉豆腐、芥末墩兒、辣芥菜、炒醬瓜兒等年禧套路菜。

             

             

            席間,老少互相祝愿、兄弟間推杯換盞,盡情享受天倫之樂。飯后,孩子們將芝麻秸遍撒庭院,人行其上,嘎嘎作響,謂之“踩歲”;再將懸掛于室內(nèi)、外的春燈一齊點起來,照耀著四壁的年畫和春條,室內(nèi)、外一片燈火輝煌。“天地桌”上供著大幅黃紙彩印的“三地三界十八佛諸佛”或“百份”(天地諸神像冊),設(shè)大餅,蜜供、面鮮、果品、素菜、年糕、年飯為供品,高點金字紅燭與子午香,以表迎請諸神下界賜福。

             

             

            為珍惜已逝的歲月,男女老少都要徹夜不眠,進行不同的娛樂活動,謂之“守歲”。孩子們歷來是隨心玩耍,抖空竹、抽陀螺、捻升官圖、擲骰子、玩牛牌、吹琉璃喇叭、口琴、耍影戲人、點走馬燈,放“滴滴金兒”,“耗子屎”、“黃煙帶炮”……老太太們則坐在一起斗紙牌、打麻將、打十胡。

             

            娛樂中佐以鮮果、糖果、干果雜拌兒、溫樸、炒紅果、蜜餞海棠等,邊吃邊玩,盡情享受,直至“接神”。午夜,此起彼伏的鞭炮聲響,震徹夜空。“遍天銀花銹,闔街硝煙濃”。家家齊聚天地桌前焚香叩拜,供上素餡水餃,迎接諸神下界。

             

             

            禮成后,即宣告舊歲已去,新年來臨,這正是“五更分二年”的莊嚴時刻。全家互道“新禧”,晚輩們要到堂上給長輩們叩首拜年,長輩們必給未成年的小孩兒一一引進“壓歲錢”。

             

             

            zui后,全家吃一頓素餡餃子,謂之“五更餃子”、“團圓餃子”。在百十個餃子里,只有一個放有硬幣,謂之吃到這個餃子的人,主一年諸事順遂。

             

            滿族的春節(jié)

            滿族的傳統(tǒng)節(jié)日基本上與漢族相一致,所謂“奉省歲事,滿漢舊俗不同,久經(jīng)同化,多已相類”(《奉天通志》卷九十八)。但“滿漢舊俗不同”,滿族年節(jié)有特殊的風情。

            春節(jié):節(jié)前要做滿族傳統(tǒng)糕點----薩其瑪,張貼對聯(lián)、窗花、掛箋(按旗屬分別貼紅、黃、蘭、白色)、福字(沈陽市新民縣遼濱塔村瓜爾佳氏家中有印福字的桃木印板)。滿族喜戴荷包,春節(jié)節(jié)前宮廷要例行賞賜王公大臣“歲歲平安”荷包,民間也互相贈送。除夕下午和元旦上午要祭祖、祭天。除夕要接神,接神后在大門口放一橫木以阻鬼魅進來。除夕也掛門神,以驅(qū)邪避鬼,這是吸收了漢族風俗的結(jié)果,門神約分為“將軍門神”、“福祿門神”、“判子門神”、“娃娃門神”等。今沈陽故宮藏有宮廷門神。除夕夜分發(fā)“神紙”,其后晚輩男子到族內(nèi)各家“辭歲”。除夕半夜子時家家吃餃子,還要把幾枚銅錢暗放餃子中,吃到者則“終歲大吉”。接神、辭歲要燃放鞭炮。除夕夜家家院內(nèi)豎燈籠桿,高挑紅燈,由除夕至初六,夜夜不熄。宮廷中于臘月二十四日掛“天燈”,每夕上燈,至次年二月初三日。

            元旦,俗稱大年初一,人家皆早起,穿戴新衣冠,互相恭賀新春,謂之“拜年”。

            吃餃子叫"揣元寶" 滿族春節(jié)擷趣

            滿族春節(jié)古稱"元旦",滿語稱"阿涅業(yè)能業(yè)",是滿族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。每年農(nóng)歷正月初一舉行。節(jié)期一般為三至五天,舊時有的地區(qū)延至正月十五日。流行于全國各地滿族地區(qū)。

            滿族春節(jié)源于漢族習俗。努爾哈赤建立后金政權(quán)后,天命三年(1618年)起兵進入遼陽、沈陽地區(qū),在漢族經(jīng)濟文化的影響下,滿族社會發(fā)展起了很大的變化。尤其是皇太極即位后,順治元年(1644年)清軍入山海關(guān)定都北京,大批滿族居民遷移關(guān)內(nèi),與漢族雜居共處,在經(jīng)濟文化彼此交流,互相影響,關(guān)系密切。天長日久,漢族許多習俗文化被滿族人民所吸收,春節(jié)便隨之而成為滿族與漢族共俗的傳統(tǒng)節(jié)日。

            節(jié)前,人們積極地置辦年貨,清掃庭院,張貼對聯(lián)、掛箋(亦稱掛旗)、窗花和福字,蒸年糕、烙粘水勺。初一凌晨子時,家家戶戶鳴放鞭炮,辭舊迎新。同時,在自家西墻祖宗板下擺設(shè)供品、點燃韃子香,叩拜祖宗,祈求神靈保佑全家大小在新的一年中平安無事,萬事如意。新年伊始,全家團聚吃團圓餃子,俗稱"揣元寶"。煮餃子時,家主要吆喝:"小日子起來了嗎?"其他人同時回答:"起來了!"他們把餃子從鍋底浮起來比作日子起來了。然后讓小孩爬上柜子上蹦三下,以示新日子"蹦個高"。

            這天晚輩要向長輩叩頭拜年(舊時女性行跪拜撫鬢禮)家長要給小孩守歲錢。宗族近親也要互相拜年,親朋好友則筵宴相邀,一起敘舊話新。男孩子成群結(jié)隊鳴放*、鞭炮,玩耍木爬犁,或興高采烈地溜冰;姑娘和少婦們則身著盛裝,玩耍嘎拉哈(用豬或牛膝關(guān)節(jié)骨制成的玩具)。

            歌舞是節(jié)日活動的重要內(nèi)容。據(jù)《渤海國記》記載:官民歲時聚會作樂,先命善歌舞者,數(shù)輩前行,士女相隨,更相唱和,回旋婉轉(zhuǎn),號曰"踏追"。踏追即踩高蹺。至今,此俗仍沿襲不衰。初一至初五,人們都相聚一處,唱歌、跳舞、踩高蹺、盡情娛樂,有的地方,年輕人還自發(fā)組織演出隊,走村串屯進行表演,祝賀新年,節(jié)日氣氛更加濃郁。

            滿族過年,習慣用精粉、雞蛋、糖、芝麻、青紅和瓜仁等原料制做"薩其瑪",其色美、味香、可口,是人們喜愛的具有*民族風味的節(jié)日佳品。

            PSLZC礦用電纜綜合探傷測試儀

            PSLZC礦用電纜綜合探傷測試儀產(chǎn)品概述
            煤礦是電纜使用大戶,由于井下作業(yè)環(huán)境條件嚴酷,所以各種電纜年損環(huán)量比較大,為了節(jié)省開支降低行產(chǎn)成本,各礦一般都有配備了和自已的電纜維修隊伍。但由于受檢測設(shè)備及工藝的限制在修理綜采等電纜時,探傷測試常常不盡人意,而且大多采用對電纜絕緣破壞較大的強行擊穿法。本裝置是以不破壞電纜原有結(jié)構(gòu)為前提的局部放電法為基礎(chǔ)進行擦傷,能簡便而準確地探測到電纜損傷部位,而且又兼有修復后進行測試的功能,所以是當前煤礦電纜維修業(yè)務(wù)中可以充分信賴的要具。
            PSLZC礦用電纜綜合探傷測試儀產(chǎn)品用途
            本設(shè)備各類礦用6KV以下電纜在煤礦地面進行擦傷,并在電纜修復后直流耐壓測試和泄漏電流試驗之用。是一臺符合《煤礦電氣試驗規(guī)程》要求的,實用性強的電纜修理的電纜測試的綜合性*工具。
            PSLZC礦用電纜綜合探傷測試儀主要技術(shù)參數(shù)
            1.電流電壓:單相交流220V、50Hz
            2.探傷直流輸出電壓:0—30KV(按鈕控制)
            3.電纜探傷準確度:±30mm 以內(nèi)
            4.測試輸出直流電壓:0—30KV(按鈕控制)
            5.自動耐壓測試時間:0—30分 (可設(shè)定)
            6.泄漏電流測試范圍:0—100 微安
            7.主變壓器額定容量:3KVA
            8.整流方式:單相半波
            9.放電球隙:手柄羅桿調(diào)節(jié)                     
            10.外形尺寸:1100×1000×1200mm(寬×深×高)
            11.重    量: 85 Kg                     
             

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            88992611

            225800

            987006099  1014936215

            :張春華   

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